十方节气与赤火之形，便是各自代表着扎根于“人道”之中，那诸部所奉的节气图腾，与“人道”之始的最初薪火。

而随着华胥神合薪火之后，那“人道”起始的赤火之形便在同一时间凝聚出来，这才得以让洛书成卷，凝聚“书”形。

只不过风羲却明白，洛书虽因此得其形，可却与“人道”一样，只是渐成雏形，相比于太一神身演化的天之河图，依然差距甚远。

十方节气未定，昏姻秩序方显，眼前的洛书想要跟上河图的演化，还有很长的路要走。

“此纪是众神成就初始最后的希望，可这同样也是‘人道’定立的最后希望啊！”风羲凝视着“洛书”，幽幽自语道。

太一神身踏上初始之路的第一步，回返先天之灵，给风羲带来的可不仅仅只是先天神灵路途的感悟。

照见初始的同时，也让风羲因此得以明悟，一道关于这大荒天地最大的秘密！

为何众神皆认为此纪是初始之路最后的希望？

因为天地不全！

此方大荒天地的开辟，并非后世神话传说中所言，有一尊无上神灵自混沌而出，开天辟地，造化出一方天地。

而是一尊尊诞生自混沌的初始之灵，于无中生有，各自演化风雷水火诸相。

祂们各生于混沌，本是混沌演化的诸般变化，彼此之间毫无关联。

但是那先天之灵中后来却诞生了一位无上存在，一经出世，便统合诸灵，带领那诸多先天之灵于混沌开辟出一方能够容纳诸灵共居之地。

后经无数岁月，诸多先天之灵于其中共演法则，以自身为根基，这才让那处混沌中先天之灵的共居之地，能够屹立混沌之中不倒，渐渐有了最初的天地之形。

而那些先天之灵，便成了天地开辟最初的神灵。

若大荒真的有开天辟地的神灵，那便是这些自混沌而生的先天之灵，是那位化灵为神，统合一众初始神灵，共演天地的天皇陛下！

然而，天皇与诸位初始神所开辟最初的天地却并非是如今的样貌，那时的天地只有一方天穹至上，诸多初始神灵演化之物，随意的散乱在天地各处，乃是后来地皇出世造化大地，驱诸水而统山川，让轻灵归于天，浑浊沉于地，诸法有序，神灵归于一方，或于地或在天，这才演化成如今的天地之形。

之后地皇神陨，又有泰皇出世，后天生灵自此而出，直至如今，大荒天地间才有了现在的无量众生。

天地自天皇而始，地皇而成，至此纪泰皇，三位无上皇者的存在，都代表天地演化的一个阶段，这就是所谓的纪元之分。